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被藝術史遺忘的20世紀畫僧——“得自蒲團——畫僧懶悟的筆墨禪境”亮相中國美術館

被藝術史遺忘的20世紀畫僧——“得自蒲團——畫僧懶悟的筆墨禪境”亮相中國美術館

時間:   2019-11-07 15:19:15    |   來源:    藝術中國

“得自蒲團——畫僧懶悟的筆墨禪境”展覽現場

2019年11月6日,由安徽省合肥市文學藝術界聯合會主辦,合肥市懶悟·賀澤海藝術館承辦,安慶市懶悟藝術館協辦的“得自蒲團——畫僧懶悟的筆墨禪境”在中國美術館成功舉辦。

“得自蒲團——畫僧懶悟的筆墨禪境”展覽現場

出席開幕式的嘉賓有合肥市文聯黨組書記朱煜,原合肥市委宣傳部部長林存安,安徽省美學學會長陳祥明,中國科技大學湯書昆教授,合肥市文聯副主席唐永忠,合肥市電視臺臺長陳飚,合肥市美術家協會主席廖新,河南省潢川縣政協主席涂白亮,合肥市佛教協會秘書長、明教寺監院界山法師,合肥市懶悟·賀澤海藝術館館長李昌松,安慶市懶悟藝術館館長張慶等。

“得自蒲團——畫僧懶悟的筆墨禪境”展覽現場

本次展覽共展出懶悟法師山水畫作品五十余件套,共分三部分較為全面地展示了畫僧懶悟的生平行狀及其藝術成就,同時也將其挺立塵表的筆墨性靈與禪意文心洗禮觀者。

“得自蒲團——畫僧懶悟的筆墨禪境”展覽現場

第一部分:師古兼綜。就取法范圍而言,法師于宋元明清諸大家、甚至當世名家皆有所涉獵,如米友仁、吳鎮、黃公望、倪瓚、沈周、龔賢、石濤、石溪、漸江、王石谷、鄭珊等。從師法先后側重來看,其早期應是從“四王”筆墨入手,不急不躁,綿密細潤,頗有矩度;隨后上窺元明,既取元人隱逸蕭疏之氣韻,又法沈石田枯硬之骨力,兩相參揉,漸有自家風貌;至其中晚期,則“取其遠不若鄰其近”,獨參前輩畫僧石濤、石溪、漸江等,在禪心相印中悟得筆墨隨心之精髓。

“得自蒲團——畫僧懶悟的筆墨禪境”展覽現場

第二部分:靜參造化。自出家后,早年游方湖北、江浙、閩南多地,留居皖中,更是飽覽山川之勝。在醉心于以筆墨證古印己的同時,法師也流連山水之間,對于皖中之浮山、歷山、齊山、九華山、大別山、大小龍山等,均是飽覽沃游,而后在游觀靜參后如宗炳所言“應目會心”,“目亦同應,心亦俱會”,進而在“應會”的模糊印象與直覺感受中參悟山川自然之“神”,最終達到“神超理得”。

“得自蒲團——畫僧懶悟的筆墨禪境”展覽現場

第三部分:詩畫禪。懶悟法師詩詞不多作,一則借禪逃逸,如“我欲逃之逃不出,大荒之外皆充塞”;二則寫景入情,如“云從山腳起,人在樹頭行”,于云山造化中悟人心與天心之合。其畫中禪味,從整體而觀,則是或荒寒清冷、或機鋒突起,在隨心造境中自然流淌出一種瀟然出塵之感,“觀之如服一副清涼劑”。畫中時有泛舟者、拄杖者,莫不行止從容,更有老僧入定、獨坐林泉。法師詩云:“身騰空門衹自知,不諱前身為畫師……願作寰中散漫游,即寫此卷神仙住”。得自蒲團,臥游山川,在詩畫禪的一統中,懶悟法師自得圓滿。

“得自蒲團——畫僧懶悟的筆墨禪境”展覽現場

此次展覽由中國美術館研究員鄧鋒為為學術主持、中央文化和旅游管理干部學院王聰叢為展覽統籌。展覽開幕后,舉辦了畫僧懶悟筆墨禪境的學術研討會。來自全國各地的十余位專家學者參加了研討交流。其中包括國家博物館研究員、著名美術史研究學者朱萬章,中央美術學院博士生導師丘挺,中國藝術研究院美術研究所研究員、著名美術史研究學者華天雪,中國國家畫院研究員、中國美術報執行主編王平,北京畫院理論研究部主任、研究員呂曉,安徽省美學會會長、安徽黃賓虹畫院副院長陳祥明,安徽博物院副院長董松,中國科技大學人文與社會科學學院執行院長湯書昆,天津人民美術出版社總編、《國畫家》雜志主編楊惠東,中國美術家協會會員、安徽大學兼職教授、原合肥市委宣傳部部長林存安,江蘇省吳江博物館副館長汝悅來,安徽合肥懶悟·賀澤海藝術館館長李昌松,安徽安慶懶悟藝術館館長張慶等。

“得自蒲團——畫僧懶悟的筆墨禪境”展覽現場

研討會上,與會專家對懶悟的生平、師承、筆墨、風格等諸多方面做了深入而廣泛的研討,也圍繞懶悟的藝術更深入探討20世紀藝術多元樣貌。懶悟的山水畫初從四王入手,然后漸涉宋元,降而明清;后獨鐘佛門石濤、石溪、漸江諸家,并師造化。于皖中勝景有心會,融皖西山水之雄奇,皖南山水之秀麗,終成二十世紀后期新安山水畫派杰出代表。其畫風格獨特,極富個性和禪機;冷逸老辣,蕭散出塵,毫無人間煙火氣;觀之令人如服清涼散,如聆梵音;故備受當代諸位專家的推重。

因特立與純正、禪心與現時的遙隔,懶悟并不太為世人所知。我們可以此展覽為機,去體會“游于藝”的超然與安寧。展覽將持續至11月17日,歡迎有識之君跌坐蒲團,在中國美術館一起感悟懶悟法師的筆墨禪境。

“得自蒲團——畫僧懶悟的筆墨禪境”展覽現場

“得自蒲團——畫僧懶悟的筆墨禪境”展覽現場

學術研討會現場(圖片提供:安慶市懶悟藝術館館長張慶)


部分展覽作品:


名稱:云山疊嶂圖 尺寸:68x109cm 年代:1963年春 藏地:合肥市懶悟·賀澤海藝術館藏 款識:昔人云:云林畫派傳之于青溪、石溪,唯漸江深知其妙。余偶試訪(仿)之,或髡殘法門不至望洋也 。癸卯春初試墨,亂七八糟不成畫法,莽張僧自題 。 鈐印:懶


名稱:秋山旅行圖 尺寸:68x31.6cm 年代:1964年春 藏地:個人藏 款識:老年意緒成孤澀,乍見停云有會心;筆墨于斯需一轉,縱橫無礙可會神,寫漸江大師詩句。甲辰初春掛單于廬陽之明教寺,寫贈文弢先生于公余之假,望 之想當一噱。余此寫秋山旅行,略存梅花道人遺意。莽張僧製。 鈐印:懶


名稱:懶悟病中作 尺寸:58×16cm 年代:1968年 藏地:合肥市懶悟·賀澤海藝術館藏 款識:1. 光輝同志存念,懶殘。懶悟時方臥病不起,囑冠西為之題款。 2. 石濤昔人謂其每成一畫與古人相合,推其功力之深。吾則謂其一生郁勃之氣無所發洩,而寄于詩書畫。此邵松年跋石濤畫語,節錄于此幀,用以代評。戊申霜降節后,云史。 鈐印:懶悟,豫潢。


名稱:《水墨山水》 尺寸:68cm×31cm 年代:1963年春 藏地:合肥市懶悟·賀澤海藝術館藏 款識:1. 古人作畫,其生平所畫只自娛耳。既勢不可逼,利不可取,而余何為□日趨于無暇,故多酬應之。曾(慚)愧之,曾(慚)愧之。作習時記之。 2.身騰空門只自知,不諱前身為畫師;直將層峰高遠趣,寫出滉漾黃嶽奇。我輩手挈廬傲杖,更辦鴻夷五湖;愿作寰中散漫游,即寫此卷 神先往。榮灘曲瀨導巴蜀,沓巘長巒連華嵩 ;空濛野馬軋云日,浩 蕩碧榖吹秋。王孫隔此不可談,水晶宮闕金芙蓉;招之千年或一出, 黃鶴豈不思江東。癸卯初試筆此紙,作以上二詩句、古詩句錄寫以狀。鈐印:潢川懶悟 懶悟 懶


名稱:柳岸歸棹 尺寸:68x34cm 年代:1960年后 藏地:合肥市懶悟·賀澤海藝術館藏 款識:傍岸江村平野闊,撐天老樹遠山顛 ;興來得自蒲團上,不盡煙波好泊船。懶悟作畫,早法倪黃,晚乃醉心石濤石溪,此幀亦可謂不食人間煙火。明祥同志持此屬題,為口占博粲,介屏識于淝上。 鈐印:懶


名稱:《鳥語綿蠻圖》 尺寸:68.5x30cm 年代:1964年夏 藏地:個人藏 款識:鳥語綿蜜春雨稠,繽紛花片壓池漚 ;雙眸未曾臨滄 海,為假崇峰當蜃樓。甲辰長夏,寫漸江大師句。 鈐印:懶悟


名稱:《漸江詩意》 尺寸:70cmx29.4cm 年代:1965年 藏地:個人藏 款識:愧不方袍竟學禪,苦于煙水有因緣 ;長林恠石憑君 說,黃鶴山樵定不然。一九六五年歲次乙巳國慶后 一日應元鯤先生正之。莽張僧製。 鈐印:懶悟


名稱:《國范兄雅囑》 尺寸:24.5cm×52cm 年代:1957年 藏地:合肥市懶悟·賀澤海藝術館藏 ·款識:國范先生屬畫丁酉,二月懶悟制。 鈐印:懶


名稱:《亦足臥游》十八開山水冊頁之一 尺寸:14cmx19.5cm 年代:1963年秋 藏地:個人藏 款識:無 鈐印:懶悟


名稱:《亦足臥游》十八開山水冊頁之二 尺寸:14cmx19.5cm 年代:1963年秋 藏地:個人藏 款識:無 鈐印:懶悟


名稱:《梅花冊頁》八開之一 尺寸:12.5cm×18.5cm 年代:1965年 藏地:個人藏 款識:暗香浮動月黃昏,寫古詩句,莽張僧制疏剪橫斜。 鈐印:懶悟


名稱:《梅花冊頁》八開之二 尺寸:12.5cm×18.5cm 年代:1965年 藏地:個人藏 款識:一樹梅花一放翁,陸放翁詩句,即所謂“ 千江印一月,一月印千江”意。 鈐印:懶悟

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